Столица Кабо-Верде — город Прая (Praia)

В 1770 г. центром колониального владения на архипелаге становится город Прая. Прая расположена на самом побережье. С северо-востока город окаймлен возвышенностями, защищающими его от сильных ветров, дующих в зимний период.

Прая
Прая

В 1770 г. центром колониального владения на архипелаге становится город Прая. Прая расположена на самом побережье. С северо-востока город окаймлен возвышенностями, защищающими его от сильных ветров, дующих в зимний период. Число жителей в Прае достигает 115 тыс. Это политический, культурный, промышленный и торговый центр страны. Центральная часть города расположена на небольшом плато, метров на двадцать возвышающемся над уровнем моря, что превращает ее в естественную неприступную крепость. На почти отвесных скалистых склонах прилепились двух- и трехэтажные дома. Только две дороги соединяют центр города с другими кварталами: одна — в восточной части — ведет к аэропорту, другая — в новый квартал Ащада-ди-Санту-Антониу.

в квартале Ащада ди Санту Антонио
в квартале Ащада ди Санту Антонио

При въезде в западную часть исторического ядра города расположен президентский дворец, который до провозглашения независимости был резиденцией португальского губернатора, управлявшего архипелагом. Теперь в этом дворце проходят заседания правительства, высших партийных органов, торжественные приемы; здесь послы иностранных государств вручают свои верительные грамоты. Во дворце останавливаются высокие гости правительства Республики Кабо-Верде. Вблизи дворца находятся резиденция премьер-министра, министерство юстиции, а также государственная типография еженедельной газеты «Вошли Пову». Рядом с приемной главы правительства расположена национальная радиовещательная станция, близ которой разбит сквер «Двенадцатое сентября». От сквера лучами расходятся торговые улицы с многочисленными магазинами, швейными мастерскими, пекарнями и базаром. К востоку от нынешней резиденции правительства разместилось министерство иностранных дел, а чуть ниже по склону построен крупнейший в республике отель с концертными залами и бассейнами. Напротив министерства иностранных дел находится центральный кинотеатр столицы, где демонстрируются различные зарубежные фильмы (собственных кинофильмов страна не производит).

президентский дворец
президентский дворец

Восточный и западный въезды в центральную часть города соединяет широкая и красивая улица-аллея, носящая имя Амилкара Кабрала. В период национальных праздников и других торжеств здесь проходят демонстрации трудящихся и школьников. По ней же к президентскому дворцу следуют кортежи почетных гостей, прибывающих в республику. На этой улице находятся основные государственные учреждения, частные и кооперативные магазины. В конце улицы имени А. Кабрала расположено здание одного из четырех лицеев страны. На примыкающей к нему территории проходят различные школьные торжества и игры, собирающие большое количество местной детворы. Раз в году, в преддверии рождественских праздников, здесь устраивается народная ярмарка.

лицей на улице Амилкала Кабрау
лицей на улице Амилкала Кабрау

Неотъемлемой частью городского пейзажа являются католические церкви. В Прае их две — в западной и восточной частях города. На воскресную мессу обычно собирается много народу. Из-за недостатка подходящих просторных помещений церкви иногда используются для спектаклей, смотров детской художественной самодеятельности. Особенно бурно после достижения независимости развивается западная часть города — Ащада-ди-Санту-Антониу. Согласно генеральному плану застройки, она в наибольшей мере подлежит расширению и реконструкции. Уже построены и строятся современные жилые дома и административные здания, в эту часть города переносятся посольства и представительства иностранных государств. Естественный пляж хорошо оборудован и является любимым местом отдыха горожан. Налаженное авто мобильное сообщение связывает Ащаду с другими районами города.

старинная артиллерия
старинная артиллерия

Наиболее отсталым районом столицы пока остается северный, именуемый Фазендой. Разбросанные в беспорядке строения здесь мало напоминают город. Во многих местах отсутствует водопроводная и канализационная сеть, некоторые дома лишены электрического освещения. Однако и тут уже начинают вырисовываться контуры обновленного городского района. За последние годы проведены обширные работы по расширению сети водоснабжения, мощению улиц, дорог. Развернулось жилищное строительство, повсеместно создаются детские спортивные площадки, строятся новые магазины.

на улицах Фазенды
на улицах Фазенды

Восточная дорога ведет в аэропорт, который расположен практически в черте города. Это воздушные ворота страны. Аэропорт небольшой, однако имеет современное навигационное оборудование и полное техническое оснащение для обслуживания и заправки самолетов. Большую роль в жизни столицы играет морской порт, расположенный к западу от аэропорта.При содействии португальских специалистов он был реконструирован и теперь может принимать крупнотоннажные суда. Его грузооборот составляет около 500 тыс. т в год. Раньше подходившие суда оставались на рейде и производили выгрузку на не большие баркасы, которые кишели здесь, как рыбы на мелководье. Естественно, разгрузка подобным способом затягивалась, что создавало проблемы в снабжении населения необходимыми продуктами, а промышленность — сырьем.

порт Праи
порт Праи

Сидади-Велью (Cidade Velha)

После получения независимости в Кабо-Верде стали расти города. В 1985 г. городское население увеличилось на 30 тыс. и составило около 100 тыс. человек, к 2010 году

памятник в честь основания первого поселения
памятник в честь основания первого поселения

После получения независимости в Кабо-Верде стали расти города. В 1985 г. городское население увеличилось на 30 тыс. и составило около 100 тыс. человек, к 2010 году в городах уже проживает примерно 50% всего населения (около 270 тыс. человек). Статус города имеют три населенных пункта: Прая, Минделу и Сан-Филипи.

пушки в старой португальской крепости
пушки в старой португальской крепости Реал-да-Санту-Фелипе
стены крепости
стены крепости Реал-да-Санту-Фелипе

Первым по времени возникновения поселением на островах считается Рибейра-Гранди (Большой ручей).

Европейские первооткрыватели были настолько поражены роскошной растительностью в этом месте, что решили обосновать поселок, впоследствии получивший название Сидади-Велья (Старый город). Его основал еще в 1462 году сам первооткрыватель островов Зелёного мыса — португальский мореплаватель Антонио Ноли.

Рибейра-Гранди почти 300 лет являлся юго-восточной точкой «золотого треугольника». Именно сюда направлялись корабли с «живым товаром» из африканских владений Португалии. Здесь формировались экспедиции в Африку, продавались и покупались рабы. Расцветший на работорговле город превосходил по богатству любые города в португальских владениях Африки.

Возвышению города способствовали особенности атлантических течений — для перехода в Южную Америку парусные корабли должны были начинать свой путь от островов Зеленого Мыса. Риберра-Гранди посещали суда Колумба и Васко да Гамы в 1497-98 гг.

В 1532 г. по распоряжению папы римского Сидади-Велья стал центром епархии острова Сантьягу. Это было началом упадка города. В 1590 году по повелению короля Филиппа II был создан неприступный форт Реал-да-Санту-Фелипе, защищавший поселение от нападений английских и французских пиратов. Тем не менее это не помешало последним полностью разграбить город во время Войны за испанское наследство.  Город восстановился, но в дальнейшем развитие Сидади-Вельи приостановилось, так как иссякли местные водные источники, дававшие жизнь всему району. В довершение ко всему, вслед за архиепископом, в 1770 году губернатор островов Зеленого Мыса избрал центром архипелага и местом своего пребывания город Прая, который с тех пор стал столицей островов.

О былом величии города напоминают теперь лишь возвышающаяся над ним старинная крепость Реал-да-Санту-Фелипе, да развалины католического собора. Картину дополняет установленный в центральной части поселка каменный столб, на котором высечены дата и имена первооткрывателей.

Сидади-Велью единственное место в Кабо-Верде, имеющее старинные архитектурные  достопримечательности. Осмотр займет не много времени, но тем, не менее, туристу обязательно стоит побывать в селении, тем более, что его центр внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, как «первый колониальный форпост Европы в тропиках».

остатки кафедрального собора
остатки кафедрального собора

В настоящее время в Сидади-Велью насчитывается всего — 2,1 тысячи жителей. Расположен от в 10 км к Западу от города Прая.

Эмигрантские общины кабовердинцев

Трудолюбив народ страны. С раннего детства и до самой старости жизнь большинства кабовердинцев сопряжена с непрерывным трудом — единственным источником существования

на этой земле трудно что-нибудь вырастить
на этой земле трудно что-нибудь вырастить

Трудолюбив народ страны. С раннего детства и до самой старости жизнь большинства кабовердинцев сопряжена с непрерывным трудом — единственным источником существования. В условиях нехватки влаги вырастить, например, бананы на немногочисленных плантациях кооперативов стоит крестьянам огромного труда и терпения. Рыбаки, чтобы прокормить свои семьи, отправляются на хрупких суденышках далеко в открытое море, где проводят долгие дни, подчас рискуя жизнью, за ловом рыбы. Рабочие соляных копей, работая под палящими лучами солнца, буквально вгрызаются в едкую затвердевшую соль. Но средства на жизнь, добытые таким тяжелым трудом, могут сводиться на нет жесточайшими засухами. Только в прошлом столетии в результате засух погибло 88 тыс. человек. Вызывая голод, засуха нарушает сложившиеся социально-экономические структуры, гонит с насиженных мест десятки тысяч людей. Разобщенные семьи, бездомные дети и нищие, бродящие по улицам в поисках приюта и хлеба, — такая картина была обычной на архипелаге в периоды подобных бедствий. Поэтому нет ничего удивительного в том, что выходом из создавшегося положения люди стали считать эмиграцию.

Первые эмигранты направились в США, затем в капиталистические страны Западной Европы. Западным предпринимателям было выгодно нанимать выходцев с островов Кабо-Верде, ведь кабовердинцы самую тяжелую работу соглашались выполнять за мизерную плату.

Эмиграция из Кабо-Верде в США началась в конце XVII в. Первыми стали покидать свой остров жители Брава, у берегов которого американские суда вели китобойный промысел. Капитаны китобоев предпочитали собирать команду на островах от части потому, что местные жители хорошо знали районы промысла. По окончании сезона моряки-островитяне на этих же судах отправлялись в Америку. Таким же образом стали уезжать в США жители островов Фогу и Сан-Николау.

По прибытии в Америку эмигранты вербовались на службу в береговую охрану, а некоторые даже занимались старательством в период «золотой лихорадки» в Калифорнии. Вчерашние моряки из Кабо-Верде постепенно превращались в наемных рабочих на хлопковых плантациях Юга США. С бурным развитием текстильной промышленности многие стали наниматься ткачами на фабрики или кочегарами на океанские суда.

рыбаки выходят в океан на утлых лодках
рыбаки выходят в океан на утлых лодках

В результате принятых в начале XX в. правительством США мер по ограничению притока в свою страну иностранцев эмигранты из Кабо-Верде устремились в Сенегал, Гвинею-Бисау и Португалию. Правящие круги Португалии охотно принимали дешевую рабочую силу, нисколько не заботясь об условиях существования и будущем эмигрантов. Более того, португальское правительство использовало кабовердинцев в качестве «пушечного мяса» в своих войнах по «умиротворению» колониальной Гвинеи, а в годы салазаровского фашистского режима — для борьбы против патриотов на территории нынешних Анголы и Мозамбика.

В первой половине XX в., когда начались крупномасштабные работы по модернизации порта Дакара, наблюдался массовый приток эмигрантов из Кабо-Верде в Сенегал.

В начале 50-х годов выходцы с архипелага появились в качестве иммигрантов во многих других странах. Кабовердинцы вербовались в основном на нефтеналивные суда, где работали матросами. Не имевшим достаточной профессиональной квалификации иммигрантам было трудно выдержать конкуренцию при найме на работу на биржах труда с национальными кадра ми тех стран, куда они прибывали. Поэтому они получали самую черную низкооплачиваемую работу.

В начале 70-х годов эмиграция из страны приняла наиболее массовый характер. Так, в 1970 г. выехало 11 тыс. человек, в 1971 г. — уже 14 тыс., а в 1972 г. — 18 тыс. человек.

В тот период в Португалии ощущалась большая нехватка рабочей силы вследствие оттока ее собственных национальных кадров в более развитые капиталистические страны Запада. В Португалии дешевые рабочие руки вновь прибывших из Кабо-Верде использовались на шахтах, рудниках, строительстве, уборке улиц и на других трудоемких и малоквалифицированных работах. Для борьбы против дискриминации и в целях взаимопомощи иммигранты на чужбине объединялись в землячества.

В поисках работы Кабо-Верде покидали не только мужчины, но и женщины. Они нанимались служанками в богатые дома, выполняли трудоемкую работу в кафе и ресторанах. В настоящее время самая многочисленная женская эмиграционная группа из Кабо-Верде находится в Италии. Итальянские дельцы и предприниматели охотно берут на тяжелые работы неприхотливых представительниц прекрасного пола родом из Кабо-Верде. Работая с раннего утра до позднего вечера за небольшую плату, как правило, посудомойками, им все же удается скопить немного денег и раз в 4—5 лет навещать своих родственников, оставшихся на родине.

В период португальского господства на островах существо вала также и подневольная эмиграция. Колониальная администрация, используя стихийные бедствия, законодательными или административными мерами вынуждала жителей островов покидать родные края. Эмиграция подобного типа началась в 1863 г., когда португальское правительство дало указание губернатору архипелага поселить одну тысячу человек на островах Сан-Томе и Принсипи. При этом губернатору предписывалось использовать любые формы агитации и принуждения. Выезд на Сан-Томе и Принсипи считался среди жителей Кабо-Верде настоя щей ссылкой, равнозначной наказанию за тяжкое преступление. Предоставив свои данные вербовочному агенту, который оформлял трудовой контракт, нанимающийся «контратаду» становился «добровольным» каторжником. Контракт о работах на Сан-Томе и Принсипи навсегда лишал его возможности попытать счастья в любой другой стране. Год за годом в невыносимо тяжелых условиях трудились на плантациях какао и кофе «контратаду», уехавшие на острова Сан-Томе и Принсипи. Они работали в поте лица, надеясь скопить хоть немного денег для своих близких. Однако заработки были настолько низкими, что эмигранты после длительного пребывания привозили лишь жалкие гроши. Так, в 1957 г. наемный рабочий после трехлетней работы на островах Сан-Томе и Принсипи зарабатывал всего около 600 ам. долл.

К началу 80-х годов более 300 тыс. жителей Кабо-Верде проживало в 15 странах земного шара. Только в США находилось около 200 тыс. выходцев с островов. На Африканском континенте эмигранты из этой страны проживают в бывших португальских колониях — Гвинее-Бисау, Мозамбике, Анголе, Сан-Томе и Принсипи, Сенегале и Кот-д’Ивуаре. Самая многочисленная группа иммигрантов, объединившихся в землячество, находится в Сенегале и насчитывает около 30 тыс. человек. Эмигранты — выходцы с островов Кабо-Верде не только посылают своим родственникам и соотечественникам денежные переводы в иностранной валюте, но и делают добровольные пожертвования, которые направляются ими непосредственно в государственный сектор национальной экономики.

В июле 1978 г. на острове Сан-Висенти проходила первая национальная встреча эмигрантов, на которой кроме внутренне го и внешнего политико-экономического положения страны рассматривались вопросы, направленные на укрепление связей эмигрантов с правительством Кабо-Верде. Характеризуя экономическое положение молодой республики, ее руководители отмечали немалое значение помощи, оказываемой молодому государству эмигрантами. Большое внимание уделялось профессиональной и политической подготовке тех жителей Кабо-Верде, которые временно находятся за рубежом. Выступавшие указывали на то, что страна нуждается в подготовленных высококвалифицированных кадрах, способных максимально применить свои знания на благо народа.

В настоящее время правительство Кабо-Верде, чтобы привлечь к участию в национальной реконструкции квалифицированные кадры из эмигрантов, предоставляет специалистам при возвращении на родину ссуды сроком на 10 лет из специального фонда на строительство жилых домов на островах. С другой стороны, руководство страны через своих представителей проводит среди части эмигрантов разъяснительную кампанию, с тем чтобы продлить срок их пребывания вне родины, поскольку социально-экономические условия на островах не позволяют создать им подходящие условия жизни.

В настоящее время процесс эмиграции населения из Кабо-Верде продолжается. Образовались многочисленные диаспоры кабовердинце, особенно крупные в таких странах, как: Италия, Португалия, Нидерланды, США. Много выходцев из Кабо-Верде и в странах Африки (Гвинея-Бисау, Ангола, Сан-Томе и Принсипи, Сенегал, Габон, Мозамбик). Зарубежная диаспора превысила население собственно островов и насчитывает сейчас 700 тыс. чел.

Жизненный уклад на островах Кабо-Верде

Жизненный уклад на островах во многом остался традиционным. Сельские жители рано начинают семейную жизнь. Девушки выходят замуж в 15—17 лет, юноши женятся несколько позднее. Как правило, пары подбираются родителями, и обручение происходит в малолетнем возрасте

здесь все ходят пешком
здесь все ходят пешком

Жизненный уклад на островах во многом остался традиционным. Сельские жители рано начинают семейную жизнь. Девушки выходят замуж в 15—17 лет, юноши женятся несколько позднее. Как правило, пары подбираются родителями, и обручение происходит в малолетнем возрасте. Непременным условием вступления в брак является обеспеченность жениха, а также наличие жилья. Свадьбы справляются с большим числом приглашенных гостей и всегда проходят очень весело. В семье четко соблюдается разделение обязанностей между ее членами. Мужчины зарабатывают средства на жизнь, а женщины ведут домашнее хозяйство и воспитывают детей.

Минделу притягивает к себе сельское население
Минделу притягивает к себе сельское население

Интересны сами по себе отношения между супругами, корни которых уходят в далекое прошлое. Белые поселенцы-мужчины прибывали на острова по разным причинам без семей и вступали во внебрачные связи с местными женщинами африканского происхождения. Такие связи не осуждались властями и церковью, а, наоборот, легализовывались. Белые мужчины, будучи женатыми в метрополии, часто имели большое количество «незаконнорожденных» детей, матерями которых были рабыни, находящиеся на работах у местных землевладельцев. Дети, рожденные от внебрачных связей, становились формально свободными, и некоторые из них с успехом начинали заниматься предпринимательством. Белые колонисты обычно имели не скольких таких временных жен из числа местных женщин. Эти жены мирились со своей участью и никогда не враждовали друг с другом. Подобные отношения в определенной степени сохраняются и до сих пор. Как правило, мужчина не обременяет себя бракоразводными процессами; создавая новую семью, он просто оставляет прежнюю, но продолжает поддерживать ее материально.

В образе жизни сельских жителей сохраняются элементы уклада африканской общины. Люди стараются жить дружно, помогают друг другу обрабатывать землю, ухаживать за скотом. Это имеет особенно большое значение для семей тех, кто вынужден был искать заработок на чужбине. А таких семей много.

по такой дороге ездить нельзя
по такой дороге ездить нельзя

Суров уклад жизни и быта на островах. Главным средством передвижения здесь служат собственные ноги. Крутые подъемы и спуски, отсутствие во многих местах хороших дорог затрудняют использование транспорта. В сельской местности жители ходят обычно босиком, причем преодолевают большие расстояния очень быстро. Далеко не каждый европеец сможет состязаться с кабовердинцем в пешей ходьбе. Наверное, именно благодаря постоянному движению жители архипелага почти не страдают сердечными заболеваниями.

В качестве вьючного животного повсеместно используются ослы, Нередко на дорогах можно видеть картину, когда крестьяне тщетно пытаются сдвинуть с места упрямое животное, до предела нагруженное нехитрым домашним скарбом. Для обработки земли, особенно в гористой местности, где затруднено применение сельскохозяйственной техники используются буйволы. Однако их мало из-за нехватки кормов. Крестьяне очень бережно относятся к этим трудолюбивым и выносливым животным.

ослы - до сих пор самый распространенный транспорт
ослы — до сих пор самый распространенный транспорт

На острове Сан-Николау роль транспортного средства играет лошадь, завезенная европейцами еще в начале прошлого века. В настоящее время на острове имеется небольшой конный завод, где выращивают лошадей специально для транспортировки грузов.

В городах и крупных населенных пунктах имеется внутригородской общественный транспорт (автобусное сообщение), однако из-за небольших расстояний жители многих населенных пунктов предпочитают передвигаться пешком. Междугородное транспортное сообщение по морю налажено слабо.

Народ Кабо-Верде

По территории страны население размещено крайне неравномерно. Средняя плотность составляет  107,7 человек на 1 км2, но в густонаселенных районах она зачастую превышает 200 человек

подрастающее поколение и наследие прошлых веков
подрастающее поколение и наследие прошлых веков

По территории страны население размещено крайне неравномерно. Средняя плотность составляет  107,7 человек на 1 км2, но в густонаселенных районах она зачастую превышает 200 человек. Например, на острове Сан-Висенти население сосредоточено в портовом городе Минделу, так как большая часть земель на острове непригодна для земледелия. То же самое относится к острову Сал. На островах Сантьягу, Фогу и Боавишта, где условия ведения сельского хозяйства более благоприятны, население размещено равномернее.

В целом для страны характерны передвижения (миграции) населения связанные с климатическими условиями, в основном с засухами. Каждая засуха вызывает определенную миграцию жителей в те районы, где хоть как-то можно прокормиться. Например, город Минделу с его крупным морским портом и многочисленными промышленными предприятиями или остров Сал, на котором действует международный аэропорт, являются как бы «ядрами» притяжения населения в периоды засух, которые прежде всего ударяют по жизни сельских районов. Правительство республики прилагает большие усилия для создания необходимого числа рабочих мест в тех районах, где неблагоприятные климатические условия часто вызывают отток населения. Крестьяне получают возможность работать на строительстве или на рыбоперерабатывающих предприятиях. Это позволяет избежать обострения безработицы в засушливые годы. Население Кабо-Верде выглядит достаточно обеспечено на фоне других стран Африки — покупательная способность примерно 1,4 тыс. долл. США, но, тем не менее, 44% народа островов относится к бедному.

основная часть территории островов непригодна для земледелия
основная часть территории островов непригодна для земледелия

Как наследие тяжелого колониального прошлого в стране остается актуальной проблема хронической безработицы среди экономически активного населения. В настоящее время из 107 тыс. жителей, занятых в сельском хозяйстве, только 26 тыс. нашли применение своему труду. Причина — жесточайшая засуха, которая лишила заработка десятки тысяч людей.

Поскольку португальцы насаждали среди рабов и колонистов — выходцев из других стран свою религию, большинство верующих (90%) являются католиками, остальные придерживаются местных религиозных верований (около 80%) и протестантизма (2%). Между католической и протестантской церквами издавна существовало соперничество в борьбе за влияние на молодежь. После достижения независимости несколько возросло влияние протестантов, которые заняли более жесткую позицию по отношению к таким негативным социальным явлениям, как пьянство, проституция и др.

Официально церковь отделена от государства. Правительство не препятствует различным мероприятиям, проводимым обеими церквами. Финансовую помощь молодой республике в строительстве новой жизни оказывают как католическая, так и протестантская церковь.

протестантская церковь в Прае
протестантская церковь в Прае

Официальный язык в Кабо-Верде — португальский, однако местное население говорит на креоле. Этот язык возник на основе не полностью усвоенного португальского языка, используемого для межнационального общения представителей раз личных африканских народов.

Правительство республики рационально подходит к решению в стране языковой проблемы. За каждым языком признается его реальный статус. В 1978 г. в республике португальские лингвисты вели разработку по созданию грамматики креольского языка. В качестве основного был выбрал северный диалект, т. е. самый близкий к португальскому. Уже сейчас креольский язык все шире проникает в различные сферы меж этнического общения. Он частично используется в печати, на радио; в настоящее время изучается проблема преподавания на нем в школе.

Более 2/з населения Кабо-Верде составляют крестьяне. Сельское население обычно живет в поселках, насчитывающих несколько десятков домов. Поселки чаще всего расположены вдоль дорог. Центром такого поселка служит площадь с церковью, рядом разбит небольшой сквер с главной аллеей — эспланадой, где по вечерам и во время воскресных месс гуляют жители. Национальные и религиозные праздники не обходятся без духового оркестра, который играет на эспланаде на специально отведенной площадке. Тут же рядом располагается базар с многочисленными торговыми рядами, где идет оживленная продажа овощей, фруктов, одежды и различной домашней утвари.

В горных районах, особенно на острове Сантьягу, очень часто можно видеть отдельные дома, изолированно стоящие на возвышенности. Люди там поселились в период колонизации, когда, спасаясь от принудительного набора в португальскую армию, население было вынуждено уходить в горы.

Свои дома (функу) жители Кабо-Верде традиционно строят из природного строительного камня. Стены кладутся без цемента, который является чрезвычайно дефицитным на всем архипелаге и стоит очень дорого. Двускатные крыши таких домов обычно кроются соломой (в городах — черепицей). Дома, как правило, состоят из одной небольшой комнаты длиной шесть, шириной четыре метра, с высотой потолка около трех метров. Пол обычно земляной. В стране почти не найдешь дома, у которого бы не было ставен. Войти в дом можно только с фасада. Дома ставят таким образом, чтобы окна и дверь выходили в подветренную сторону, поскольку в холодное время года ветры выдувают тепло (отопление в домах отсутствует). К основному строению примыкают подсобные — небольшие кладовые, часто загоны для скота. Все вместе образует двор, который имеется при каждом сельском доме.

На самом деле и в нашей стране строят дома подобного типа, как правило, в качестве сараев или охотничьих домиков. На крайнем севере такие дома, сложенные из валунов называли «поварня». В конце концов, достаточно умелых рук и жилье можно сделать из чего угодно. Какие бывают cтроительные хитрости своими руками для людей которые ещё не совсем знакомы с профессией. На сайте www.norstar.ru можно узнать, как правильно изготовить фундамент или же сделать забор. Для чего нужна сетка рабица и как её можно применить для изготовления вещей своими руками.

функу
функу

Мебель в крестьянских домах традиционная и состоит из нескольких табуретов, стола, топчанов, нехитрых самодельных шкафов. Овечьи и козьи шкуры, циновки из грубых волокон дополняют интерьер.

Городской дом от сельского отличается обычно только тем, что в нем пол не земляной, а деревянный и стены сложены из камней, скрепленных цементом.

Жители Кабо-Верде носят одежду европейского типа. У большинства крестьян она льняная и хлопчатобумажная. Неотъемлемой частью туалета является головной убор: у мужчин — шляпа или кепка, а у женщин — косынка, под которой многие носят на голове специальную подставку для переноски различных предметов. Нередко можно видеть женщин, переносящих тяжелые сосуды с водой или предметы домашней утвари. Этот способ переноски грузов, несомненно, был «привнесен» первыми поселенцами, пришедшими с континента.

На островах распространена своеобразная традиционная кухня. Основная еда — хлеб, кукуруза, овощи, иногда мясо. Из-за гористого рельефа и засушливого климата на архипелаге не выращивают пшеницу. Хлеб выпекают из пшеничной муки, импортируемой из других стран (он всегда свежий и вкусный, выпекается в виде небольших булочек). Самым популярным блюдом считается кашупа — тушеная кукуруза с овощами. В семье с достатком кашупу готовят более чем из 20 компонентов, включая мясо. В большом количестве жители островов потребляют кофе.

Здравохранение Кабо-Верде

На протяжении долгого времени колониального господства медицинские услуги на островах были очень слабо развиты

Клиника Baptista de Sousa в Минделу
Клиника Baptista de Sousa в Минделу

На протяжении долгого времени колониального господства медицинские услуги на островах были очень слабо развиты. Имелось всего несколько частных врачей и фельдшеров. Наиболее часты были туберкулез, полиомиелит, венерические болезни.

За годы существования молодой республики, несмотря на имеющиеся трудности, в области здравоохранения был достигнут определенный успех. Так, детская смертность сократилась со 109 (в 1976 г.) до 50,5 человека (на 1000 новорожденных). В Прае переоборудована больница, которая теперь располагает реанимационным и педиатрическим отделениями. На острове Сан-Висенти, в городе Минделу, вступила в строй новая больница, оснащенная современным оборудованием. На главном острове архипелага — Сантьягу создана крупная клиника.

Значительный прогресс отмечается и в деле подготовки медицинских кадров. Число квалифицированных врачей возросло с 13 в 1975 г. до 104, что в какой-то мере позволяет обеспечивать врачебный надзор за здоровьем населения (один врач приходится на 3 тыс. жителей). В республике по контракту работают иностранные медики, главным образом из России и Кубы.

В связи с нехваткой медперсонала развернулась широкая кампания по подготовке фельдшеров, которые проходят обучение в городах Прая и Минделу. За последнее время число их возросло на 209%. В результате всех проводимых мер средняя продолжительность жизни кабовердинцев увеличилась с 45 до 69,8 года (66,5 года у мужчин и 73,2 у женщин).

В 1979 г, благодаря усилиям правительства импорт медикаментов перешел под контроль Министерства здравоохранения и социальных дел. В настоящее время налажено отечественное производство некоторых лекарств.

Большим достижением в области здравоохранения является отмена платы за врачебные консультации и госпитализацию.

Главной заботой правительства на современном этапе является наступление на вирусные и хронические заболевания, создание налаженной системы здравоохранения, особенно в сельских районах, улучшение санитарно-гигиенических условий жизни народа и подготовка медицинских кадров как внутри страны, так и за ее пределами.

Развитие здравоохранения позволило сделать посещение этих тропических островов практически безопасными для туристов.

Давние международные связи Кабо-Верде и нашей Родины

Республика Кабо-Верде достаточно небольшая, поэтому международные связи имеют огромное значение для обеспечения ее народа всем жизненно необходимым

Здание Национального Собрания Кабо-Верде
Здание Национального Собрания Кабо-Верде

Республика Кабо-Верде достаточно небольшая, поэтому международные связи имеют огромное значение для обеспечения ее народа всем жизненно необходимым. После обретения независимости Кабо-Верде старается строить свои отношения с другими странами на основе взаимовыгодного сотрудничества. С бывшей метрополией Португалией Кабо-Верде имеет протоколы о сотрудничестве в области финансов, сельского хозяйства, юстиции; договор о сотрудничестве в научной, культурной и технической областях.

На основе сотрудничества строятся отношения Республики Кабо-Верде с Мозамбиком. В 1976 г. между двумя странами был подписан Договор о дружбе и сотрудничестве. Развитию взаимных связей способствуют обмены партийно-правительственными делегациями, встречи на высшем уровне, конференции министров различных ведомств, главными задачами которых является выработка единой политики и принципов сотрудничества между двумя странами.

Проводя курс на развитие и укрепление отношений с независимыми странами Африки, правительство Республики Кабо-Верде проявляет стремление к развитию дружбы и сотрудничества прежде всего с соседями — Сенегалом и Гвинейской Республикой. Так, юридической основой отношений между Кабо-Верде и Сенегалом являются пять межгосударственных соглашений и Договор о дружбе и сотрудничестве, а с Гвинейской Республикой в 1979 г. были подписаны Договор о дружбе и сотрудничестве и совместное коммюнике, в котором стороны подтвердили свое стремление и впредь развивать отношения сотрудничества и солидарности между двумя странами.

После объявления независимости ПАИКВ сделала ставку на развитие отношений прежде всего с правящими партиями социалистических стран. Наиболее активные связи Республика Кабо-Верде поддерживала о самого распада с Советским Союзом, ГДР, с Кубой отношения поддерживаются до сих пор. В частности в стране работают кубинские врачи. Так, в 1976 г. между Германской Демократической Республикой и Республикой Кабо-Верде было подписано соглашение в области культуры и науки. С целью помощи в преодолении последствий губительной засухи 1978 г. ГДР в качестве дара передала грузовые машины, трубы и другое имущество, оказала помощь в поиске подземных вод и изучении рыбных ресурсов. В высшей партийной школе СЕПГ постоянно обучались активисты ПАИКВ.

Продолжительные узы дружбы связывают ПАИКВ и Коммунистическую партию Кубы. По договоренности на Кубе обучается значительное количество руководящих партийных работников Кабо-Верде, регулярно осуществляется обмен партийными делегациями. В республике плодотворно работают кубинские специалисты в области здравоохранения и сельского хозяйства.

Ориентация на социалистические страны была предопределена еще в период борьбы за независимость страны. В период вооруженной борьбы за независимость народы португальских колоний активно поддерживал прежде всего Советский Союз и другие социалистические страны. Эта поддержка послужила прочной основой для развития сотрудничества между СССР и Республикой Кабо-Верде. СССР в числе первых признал молодую республику и 14 июля 1975 г. установил с ней дипломатические отношения. Особое внимание в развитии двусторонних отношений уделялось вопросам расширения и укрепления межпартийных связей. Между КПСС и ПАИКВ осуществлялся постоянный обмен делегациями. На учебу в СССР направлялись активисты ПАИКВ.

В сожалению, нынешняя Российская Федерация во многом утратила свои позиции в странах Африки в общем и Кабо-Верде в частности, что очень жаль, ведь островная республика имеет ключевое геополитическое положение и обладает богатейшими океаническими ресурсами.

Во времена СССР активно развивались отношения по линии общественных организаций. В Республике Кабо-Верде побывали делегации Ленинского комсомола, Союза советских писателей и др. В свою очередь СССР посещали делегации ЖААК, профсоюзов, представители общественности и культуры Кабо-Верде.

Была создана необходимая договорно-правовая основа для развития экономических, торговых и культурных отношений между нашими странами.

Важным шагом на пути укрепления сотрудничества молодого государства с СССР стало подписание в 1976—1977 гг. Соглашения о научном и культурном сотрудничестве. В соответствии с Соглашением о воздушном сообщении была открыта авиалиния Сал — Москва. Советскими специалистами была оказана по мощь в разработке перспективного плана развития рыбного хозяйства страны.

Советский Союз постоянно оказывал молодой стране экономическую помощь, в основном на безвозмездной основе, включая поставки зерна, горючего, транспортных средств, продовольствия, медикаментов и т. д. В советских учебных заведениях обучаются студенты из Республики Кабо-Верде.

Обретение независимости Кабо-Верде

В сентябре 1956 г. в Гвинее (Бисау) была создана Африканская партия независимости (ПАИ). Ее создание стало важным этапом в истории национально-освободительной борьбы, которая с этого момента стала носить более организованный характер

символ борьбы за независимость - лагерь смерти Таррафал
символ борьбы за независимость — лагерь смерти Таррафал

В сентябре 1956 г. в Гвинее (Бисау) была создана Африканская партия независимости (ПАИ). Ее создание стало важным этапом в истории национально-освободительной борьбы, которая с этого момента стала носить более организованный характер. На первом этапе борьбы партия, действуя в условиях подполья, ставила задачу завоевать независимость Гвинеи (Бисау) и островов Кабо-Верде и освободить народы этих колоний от иностранного гнета, демократизировать общественную жизнь. Программа партии предусматривала политическое, экономическое и культурное единство народов Гвинеи (Бисау) и Кабо-Верде с учетом национальных особенностей различных этнических групп.

Объединение революционных сил Гвинеи (Бисау) и Кабо-Верде произошло в связи с необходимостью усилить борьбу против колонизаторов, чтобы обеспечить победу над врагом. Программа партии предусматривала после завоевания независимости объединить Гвинею (Бисау) и Кабо-Верде в демократическую республику, основанную на политических институтах, установленных представителями народа, избранными на основе всеобщего, прямого и тайного голосования.

С начала 1960 г. партия стала называться Африканской партией Гвинеи и Островов Зеленого Мыса (ПАИГК). Она осуществляла руководство национально-освободительной борьбой.

В силу специфических условий Кабо-Верде (разобщенность островов, небольшая территория и присутствие португальских войск) партия не смогла развернуть открытую вооруженную борьбу. После свержения 25 апреля 1974 г. фашистской диктатуры в Португалии ПАИГК активизировала свою деятельность и возглавила борьбу за политическую независимость, превратившись в единую организованную силу.

После 25 апреля на архипелаге возникают две малочисленные реакционные политические партии — Союз народов Островов Зеленого Мыса (УПИКВ) и Демократический союз Островов Зеленого Мыса. В Дакаре также действовала пропортугальски настроенная группа эмигрантов — выходцев с островов.

Все эти течения пытались найти опору в мелкобуржуазных кругах, среди богатых фермеров, лиц свободных профессий, всячески используя пропагандистские трюки, к которым прибегала колониальная администрация в борьбе против ПАИГК, на пример, распространяя ложные слухи о том, что последняя упразднит всякую частную собственность и т. п. Они стремились запугать обывателя, перетянуть на свою сторону как можно больше людей. Сколько-нибудь четко выработанной платформы эти группировки не имели. Считалось, однако, что Демократический союз был готов согласиться на федеративные отношения Кабо-Верде с Португалией, тогда как УПИКВ выступал за независимость страны, но при условии отделения ее от Гвинеи (Бисау).

Проискам этих группировок ПАИГК противопоставила свое влияние в народных массах, что оказалось решающим фактором для будущего островов Кабо-Верде. В ответ на распространение слухов о ликвидации частной собственности, о насильственном присоединении архипелага к Гвинее (Бисау) ПАИГК усилила работу по разъяснению своей политики, своего стремления к объединению народов двух стран исключительно на добровольных началах. ПАИГК строго придерживалась плана объединения, разработанного основателем партии Амилкаром Кабралом и предусматривавшего решение этого вопроса Национальными ассамблеями обеих стран. После проведения разъяснительной кампании население архипелага признало ПАИГК единственным и законным выразителем своих интересов. Поддержка народа позволила добиться в апреле 1974 г. освобождения из тюрем политзаключенных, в первую очередь членов ПАИГК. Новое правительство Португалии признало ПАИГК законным представителем населения островов и вступило с ним в переговоры.

Тридцатого апреля 1974 г., после упразднения португальской охранки — ПИДЕ, население столицы г. Прая в ответ на призыв находившейся еще в подполье ПАИГК провело бурные демонстрации, в ходе которых выразилась вся ненависть народа к бывшим сотрудникам ПИДЕ и связанным с ним лицам. Первого мая 1974 г. направившаяся из Праи в Таррафал народная демонстрация потребовала немедленного освобождения политзаключенных. Вечером того же дня в столице и поселке Ассомада произошли столкновения демонстрантов с полицией, в результате которых были убитые и раненые. Второго мая 1974 г. похороны убитого полицией рабочего превратились в мощную демонстрацию в поддержку ПАИГК с требованием немедленного предоставления независимости архипелагу. Девятнадцатого мая начались ожесточенные столкновения между населением и полицией, закончившиеся многочисленными жертвами с обеих сторон. После этого инцидента португальцы заменили состав полиции, что лишь ослабило трения между населением и остатками колониальной администрации. Третьего мая 1974 г. расквартированные в Мору-Бранку (остров Сан-Висенти) солдаты и сержанты — уроженцы архипелага под влиянием пропаганды ПАИГК отказались принести присягу у знамени Португалии и были уволены из колониальной армии.

Активная борьба за независимость народов Гвинеи (Бисау) и островов Кабо-Верде завершилась успехом. Девятнадцатого декабря 1974 г. в Лиссабоне было подписано соглашение между правительством Португалии и ПАИГК, предусматривающее провозглашение 5 июля 1975 г. независимости Островов Зеленого Мыса. Тридцатого декабря 1974 г. в результате пере говоров между представителями ПАИГК и португальским правительством в соответствии с лондонским, алжирским и лиссабонским соглашениями было сформировано переходное правительство, куда вошли по три представителя от Португалии и ПАИГК. Задачей этого правительства была демократизация государственной структуры и замена колониальной администрации местными комитетами, а также подготовка к выборам 30 июня 1975 г. Национальной народной ассамблеи. Пятнадцатого апреля 1975 г. был опубликован избирательный закон по выборам в Национальную народную ассамблею (ННА) Островов Зеленого Мыса.

Тридцатого июня 1975 г. состоялись выборы депутатов Национальной народной ассамблеи. На этих выборах ПАИГК получила 96% голосов и все 56 мест в Национальной народной ассамблее Островов Зеленого Мыса, доказав тем самым, что она полностью контролирует положение и является единственной массовой национально-революционной партией на архипелаге. Пятого июля 1975 г. Национальная народная ассамблея торжественно провозгласила независимость Республики Островов Зеленого Мыса. В тот же день она избрала президентом республики Генерального секретаря ПАИГК Аристидеса Перейру и сформировала первое в истории страны правительство.

парад в честь Дня Независимости
парад в честь Дня Независимости

Жизненный путь А. Перейры — это путь многих передовых партийных и государственных деятелей Республики Кабо-Верде, посвятивших свою жизнь борьбе за свободу и независимость страны. А. Перейра родился 17 ноября 1923 г. в деревне Фунду-ди-Фигейра на острове Боавишта. Его отец, протестантский священник, проработал более сорока лет учителем. После окончания лицея А. Перейра встал на путь борьбы против колонизаторов. В 1956 г. он вместе с А. Кабралом принимает активное участие в создании ПАИГК и становится постоянным членом Центрального комитета и Политбюро партии. После того как было принято решение о развертывании вооруженной борьбы на территории Гвинеи (Бисау), А. Перейра принимает не посредственное участие в формировании воинских подразделений и в агитации масс, поднимающихся на борьбу против колонизаторов. В 1964 г. он избирается заместителем Генерального секретаря партии, а в 1965 г. — членом Военного совета. В 1973 г., после злодейского убийства в Конакри Генерального секретаря ПАИГК Амилкара Кабрала, А. Перейра становится во главе партии.

После событий, происшедших в Республике Гвинее-Бисау в ноябре 1980 г., в результате которых вся полнота власти в стране перешла в руки Революционного совета, ПАИГК в Республике Кабо-Верде утвердилась как самостоятельная Африканская партия независимости Кабо-Верде (ПАИКВ). До этого со времени завоевания независимости особенностью государственного строительства было то, что ПАИГК была правящей партией одновременно в двух государствах — Республике Гвинея (Бисау) и Республике Острова Зеленого Мыса.

монета в 250 эскудо в честь провозглашения Независимости
монета в 250 эскудо в честь провозглашения Независимости

Девятнадцатого января 1981 г. в Прае состоялось знаменательное событие — открылся I съезд ПАИКВ. На нем было подчеркнуто, что ПАИКВ является направляющей и руководя щей силой общества и государства, подлинным выразителем интересов народа в борьбе за социальную справедливость и прогресс.

В сентябре 1980 г. в стране была принята первая Конституция, определившая основные задачи партии в строительстве прогрессивного общества. Согласно положениям Основного закона, партия отвечает за разработку программ в области политики, экономики, культуры и обороны, за определение этапов национальной реконструкции и путей их осуществления, за подбор и расстановку кадров в партийных и государственных органах.

Освободившись от португальского господства и взяв власть в свои руки, ПАИКВ приступила к укреплению национальной независимости и демократического строя.

Кроме ПАИКВ, существуют и другие общественные организации, например молодежная организация «Африканская молодежь А. Кабрала» (ЖААК), которая объединяет в своих рядах около 8 тыс. человек. Эта организация была создана по инициативе партии в 1974 г. В июне 1978 г. в республике состоялась Первая конференция этой молодежной организации. На конференции был принят устав ЖААК, по которому в организацию принимаются граждане в возрасте от 14 до 30 лет при условии активного участия в национальной реконструкции. Согласно уставу ПАИКВ, членом партии может стать лицо, активно проработавшее в ЖААК не менее двух лет, при чем оно принимается без кандидатского стажа.

Первый профсоюз был создан на архипелаге в 1946 г. Однако он насчитывал в своих рядах всего несколько сот членов. В 1975 г., сразу после получения независимости, в республике были созданы отраслевые профсоюзы, куда вошли члены партии и представители рабочих масс. В сентябре 1978 г. в столице республики — Прае состоялась конференция профсоюзов, на которой была принята программа действий, сформулированы цели и задачи профсоюзов на пути строительства нового общества. Среди главных задач — вовлечение широких слоев трудящихся в экономическое управление страной посредством активного участия в работе кооперативов, государственных и частных предприятий, а также постоянная политическая мобилизация трудящихся на защиту национальной экономики и независимости. На конференции было принято решение об объединении отраслевых профсоюзов в Национальный союз трудящихся островов Кабо-Верде.

Большое внимание ПАИКВ всегда уделяло повышению роли женщин в экономической, социальной и культурной жизни общества.

В 1991 году в стране была введена многопартийность, ПАИКВ утратила ведущую роль в жизни страны и она без особых внутренних потрясений сошла с социалистического пути развития.

Португальская колония Острова Зеленого Мыса

В 1462 г. с острова Сантьягу и началось заселение островов. Наиболее подходящим для поселения был выбран район, получивший название Рибейра-Гранди (Большой ручей), где благодаря наличию воды произрастала буйная растительность

В 1462 г. с острова Сантьягу и началось заселение островов. Наиболее подходящим для поселения был выбран район, получивший название Рибейра-Гранди (Большой ручей), где благодаря наличию воды произрастала буйная растительность. До сих пор на обрывистом склоне здесь сохранились остатки крепости, некогда поражавшей пришельцев своим грозным величием. А ныне только сгнившие лафеты да покрытые ржавчиной стволы пушек говорят о том, что в те далекие времена крепость служила надежной защитой поселенцев от многочисленных набегов пиратов.

старая португальская крепость
старая португальская крепость

В 1463 г. объявленные владениями португальской короны острова стали местом ссылки неугодных двору лиц, в том числе знатного происхождения. К концу XV в. португальские поселения появились на большинстве островов. Так началась эпоха колонизации. Кроме ссыльной знати сюда прибывали представители разных сословий: обнищавшие дворяне и просто искатели приключений, миссионеры и торговцы. Все они приезжали с одной целью — обогатиться. Были заложены первые плантации хлопчатника, цитрусовых, сахарного тростника, кукурузы. Однако для работы на них требовалось большое количество рабочих рук. Поэтому начиная с 1466 г. колонисты начали снаряжать корабли к берегам Африканского континента, где, совершая набеги на мирные деревни, они захватывали и увозили с собой мужчин, женщин, детей, а затем превращали их в своих рабов.

руины собора
руины собора

Территория между современными Сенегалом, Гвинеей и Сьерра-Леоне стала районом бесконечных грабежей и жестоко го террора. Часть рабов направлялась на плантации Кабо-Верде, но гораздо большее их количество вывозилось отсюда в Новый Свет. Работорговцы устроили здесь перевалочный пункт своего «живого товара», который предназначался для дальнейшей перевозки за океан.

Вывоз коренного населения Западной Африки в разные части света продолжался долго. «Острая нужда» североамериканских предпринимателей в дармовой рабочей силе, используемой для работы на хлопковых, сахарных и табачных плантациях, на золотых и серебряных приисках, определяла существование нескончаемого потока «живого товара». Твердая работорговля между Африкой и Америкой длилась около трех веков! За это время из Африки было вывезено 40 млн. темнокожего населения.

В начале XVI в. острова Кабо-Верде превратились в важный перевалочный пункт на торговых путях, связывающих Африку с Западной Европой, Америкой и Азией. Загрузив в африканских портах человеческий товар, т. е. рабов, обманным путем выменянных на безделушки у местных вождей племен или просто насильно захваченных, работоторговцы везли их в Америку. На пути следования они делали короткую остановку на архипелаге для пополнения запасов воды и провианта. Ослабевших в пути рабов выгружали и продавали местным колонистам, остальных везли в Новый Свет. По прибытии в Америку освободившиеся трюмы судов загружались табаком, пробкой, хлопком, отсюда купцы держали путь в Европу, где суда после разгрузки брали на борт различные товары и продукты. Теперь они снова направлялись к берегам Африканского континента. Таким образом, корабли курсировали между тремя континентами, образуя торговый путь, ставший известным как «коммерческий треугольник» работорговли.

С течением времени население архипелага заметно увеличивалось. В основном его составляли представители африканских племен, преимущественно выходцы с гвинейского побережья, — мандинга, баланта, папел, фула и др. Португальские колонизаторы жестоко эксплуатировали невольников. Женщины и дети использовались на самых тяжелых работах — при пере возке грузов, строительстве домов, добыче соли, сборе хлопка и т. д. Весь архипелаг был поделен между белыми колонистами, каждый из которых имел в своем распоряжении несколько сот рабов. Спустя сто лет после прихода португальцев только на островах Сантьягу и Фогу насчитывалось 12 тыс. рабов, тогда как европейцев было лишь около сотни.

С 1550 г., когда на острова был назначен первый официальный представитель Португалии — наместник Дуарте Лобу да Гама, и до 1879 г. архипелаг управлялся совместно с захваченным Португалией участком гвинейского побережья, позднее ставшим отдельной колонией — Гвинеей-Бисау. С 1879 г. она подчинялась непосредственно метрополии.

С XXVII по XX в. острова Кабо-Верде переживали длительный период экономического застоя, который усугублялся катастрофическими засухами. Известные в тот период «голодные кризисы» значительно сокращали численность населения. Самые губительные из них относятся к 1685—1689 гг., когда только на острове Сантьягу погибло 4 тыс. человек. В 1773— 1775 гг. голод, разразившийся на архипелаге, унес 28 тыс. человеческих жизней. В 1830—1833 гг. вспыхнувшие эпидемии стали причиной смерти 30 тыс. человек. В 1945—1949 гг. жесточайшая засуха унесла 30 тыс. человеческих жизней.

Тяжелые условия существования рабов и крестьян, жестокость колонизаторов стали причиной многочисленных антиколониальных выступлений населения. Так, в мае 1822 г. крестьяне Рибейра-душ-Эньженьуша отказались платить чрезмерно высокие налоги своим хозяевам. В январе 1842 г. в районе Праи работавшие на полях арендаторов крестьяне выступили против нечеловеческих условий существования. Однако все выступления носили локальный, неорганизованный характер и поэтому легко подавлялись властями. На «усмирение» восставших посылались колониальные войска. Такую репрессивную тактику колонизаторы использовали вплоть до предоставления в 1975 г. независимости островам Кабо-Верде.

Экономический застой был связан также с тем, что приток рабов с западного побережья Африки сокращался из-за сильной конкуренции, которую составляли португальским работорговцам английские компании. Метрополия всячески пыталась свести на нет конкуренцию, препятствуя заходу английских судов в порты архипелага. Однако такие попытки не приносили желаемого успеха.

В XVIII в. в текстильной промышленности многих западноевропейских стран началось интенсивное внедрение новых способов ткачества, позволяющих резко сократить количество потребляемого хлопка, в том числе ввозимого из Кабо-Верде. Это привело к тому, что Кабо-Верде вместе со своими рынками сбыта лишилась одной из основных статей дохода.

В 1875 г. была отменена работорговля, однако колониальная эксплуатация населения островов еще продолжалась. Бывшие рабы были вынуждены на кабальных условиях за мизерную плату гнуть спину на угодьях крупных землевладельцев. Неспособность португальского правительства вывести экономику архипелага из тяжелого депрессивного состояния, политическая тирания, а также частые засухи заставляли островитян покидать свою родину и отправляться в поисках средств к существованию в такие страны, как США, Аргентина, Бразилия и др. Без каких-либо существенных изменений ситуация на островах сохранялась почти полстолетия. Но к началу второй мировой войны кризисные явления, протекавшие в крупных капиталистических странах, сказались и на состоянии хозяйства Кабо-Верде, обострили классовые противоречия. Установившийся в 1926 г. в Португалии фашистский режим Салазара ужесточил и без того тяжелое положение колонии. Это вызвало усиление недовольства населения и, как следствие, повышение его политической активности.

лагерь смерти Таррафал
лагерь смерти Таррафал

После второй мировой войны под влиянием мирового национально-освободительного движения усилилась борьба местного населения островов и прилегающей части побережья против португальского господства. Особенно активно действовали патриоты на территории Гвинеи (Бисау). Колонизаторы жестоко расправлялись с участниками антиколониального движения. Так, на острове Сантьягу был создан снискавший зловещую славу концентрационный лагерь Таррафал. Его называли лагерем смерти. Сюда главари фашистского режима Португалии заточали своих противников. Однако, несмотря на репрессии и попытки колонизаторов подавить национально-освободи тельное движение, борьба народов португальских колоний за свое освобождение не прекращалась. В 1951 г. Португалия объявила острова Кабо-Верде «заморской провинцией», которая в 1972 г. получила права «местной автономии».

Открытие островов Зеленого Мыса

В отличие от многих африканских государств, история которых насчитывает десятки столетий, Республика Кабо-Верде — молодое государство. До прихода сюда португальцев острова, по-видимому, не были заселены

остров Фогу с птичьего полета
остров Фогу с птичьего полета

В отличие от многих африканских государств, история которых насчитывает десятки столетий, Республика Кабо-Верде — молодое государство. До прихода сюда португальцев острова по-видимому, не были заселены, по крайней мере здесь не обнаружено никаких следов пребывания в тот период чело века.

В 1154 г. арабский путешественник Идриси писал в своем дневнике, что в 1147 г., до захвата португальцами Лиссабона, некоторые его жители арабского происхождения в поисках противоположного берега океана дошли до Канарских островов и даже знали о существовании земель, расположенных еще южнее, ближе к экватору. В XIV в. автор средневековой энциклопедии некий Омари утверждал, что некоторые египетские правители стремились установить контакты с островитянами в западной части Атлантического океана. Об этом, пишет автор, свидетельствует беседа императора мандингов (одного из народов, издавна населяющих Гвинейскую область Африки) Муссы I с египетским вельможей Ибн Амир Хаджибом, состоявшаяся 354 г. На основе фактов, приводимых в беседе, можно утверждать, что сенегальские племена вели бойкую торговлю с жителями Азорских и Канарских островов. Португальский географ и исследователь Жамие Куртезау, в начале нашего столетия опубликовавший книгу о Великих открытиях, уделил большое внимание этим фактам. Он утверждал, что среди многих причин проникновения жителей западного побережья Африки на острова Кабо-Варде не последнюю роль играла ценность соли, служившая в те времена единицей обмена на Африканском континенте: ее-то и искали на архипелаге. Интересно, что острова Сал и Боавишта в старых хрониках упоминались как «Острова черепах».

Однако официальной датой открытия архипелага считается 1460 г., когда разбитый штормом корабль португальских мореплавателей Диего Гомеша и Антонио ди Нолли причалил к не обитаемому острову Боавишта. Жоржи Борбоза — кабо-вердинский поэт — упомянул об этом факте в своем сборнике стихов «Тетрадь одного острова» следующим образом: «Когда первооткрыватели ступили на остров, они укрылись за буйной растительностью, напрасно ожидая увидеть боязливых обнаженных мужчин и женщин».

португальская каравелла
португальская каравелла

Интересно происхождение названий островов архипелага. Разбитая штормом каравелла упомянутых мореплавателей оказалась близ одного из островов как раз в тот момент, когда люди потеряли всякую надежду на спасение. Этим островом, вызвавшим восклицание «Хороший вид!», т. е. «боавишта», и оказался нынешний Боавишта. Позднее были открыты острова Сал (Соль) и Маю (Май). Остров Сал назван так благодаря наличию на нем естественных залежей соли, а Маю — потому, что был открыт в мае. Изобилие растительности и красочных пейзажей послужило причиной названия острова Брава (Отлично). Недалеко от него находится остров с вулканом высотой почти 3 тыс. м. Моряки, увидев огненную лаву, стекавшую по склонам горы, дали острову название Фогу (Огонь). Остальные острова — Санту-Антан, Сан-Висенти, Санта-Лузия, Сан-Николау, Сантьягу — носят имена святых по дню открытия.